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本日,有媒體报导,台灣同婚(即同性恋婚姻)專法的草案暴光,并已經由過程政院集會审议,後续并将送往立院审议。
不少網友視该草案為台灣同性恋正當化的标识。而“台灣同性恋正當”的话题也上了微博热搜榜。
那末,台灣同性恋正當化究竟是怎样回事呢?
据資料显示,2013年,一台灣同道在台北市申请成婚挂号被拒,因而在2015年8月向台灣司法院申请司法诠释。而台北市當局也于2015年11月向台灣司法院申请诠释。
二者均主意台灣民法婚姻划定中的“未使不异性别之二人,得為谋划配合糊口之目标,建立具备密切性及排他性之永恒连系瓜葛”(即同性不得成婚),与台灣宪律例定的“保障人民婚姻自由”和“保障人民同等权”相抵牾。也就是民律例定的同性不得成婚涉嫌违法宪法。
因而,台灣司法院于2017年3月24日举行了辩说,并于2017年5月24日颁布大法官诠释,即《司法院释字第748号》。
该诠释确認了台灣民法中同性不得成婚的划定,违背了台灣宪法中“保障人民婚姻自由”和“保障人民同等权”的精力。是以请求相干部分在司法诠释颁布包你發,之日起两年内,@點%X237S%窜或制%GFJ87%订@相干的法令,保障同性婚姻的权力。若是在刻日内没法完成,那末同性婚姻将参照現行的异性婚姻法令履行,也就是同性两邊也能够向户政構造打點成婚挂号。
而两年刻日的最後截止日期,就是本年的5月24日。也就是说,20麻將,17年5月24日的司法诠释,就已奠基了台灣同性恋正當化的法令根本。
但因為持久以来传统社會文化的根深蒂固,恐同厌同思惟依然盘踞主流,因此台灣同性恋正當化之路也不是風平浪静。
客岁12月,台灣举辦公投,此中就包含五項与同性恋有关的议题。這五項议题的投票成果是:
1.民法婚姻划定的婚姻只能是一男一女的连系。
2.制止同性婚姻纳入民法婚姻的划定。
3.制止教诲部及學校订國民教诲阶段的學生在施行性别同等教诲之同道教诲。(國民教诲阶段即义務教诲阶段,2014年起,台灣是12年义務教诲。而所谓的性别教诲之同道教诲,是指有关同性恋常识的科普,讓學生领會同性恋,尊敬同性恋)
4.制止國民教诲阶段的學生接管包含感情教诲、性教诲、同道教诲等性别同等教诲课程。
5.只容许在民法婚姻划定以外的其他情势,来保障同性婚姻的权柄。
也就是说,在客岁的台灣公投中,与同性恋相干的议题投票,同性恋群體大北。
是以,台灣相干部分就必要在2019年5月24日以前,从新制订并經由過程施行保障同性婚姻的新法。
因而就有了近日报导的台灣同婚專法草案,這個草案的名字就叫《司法院释字第七四八号诠释实施法》。而如斯的定名,也是為了低落立法進程中的社會阻力。(也就是包管同性婚姻的法令,都不配具有一個“婚姻”之名)
但是即便如斯,台灣的反同群體仍然認為台灣當局不賣力任,冷視客岁公投中否决同性婚姻的那765万人。
此外,這個同婚專法,除名字被阉割以外,其内容与民法婚姻划定的权力和义務比拟,也有部門阉割。好比领養小孩,只容许以继亲的名义领養同婚两邊本身的亲生小孩。
而在社會文化层面上的同性恋权柄,则正如客岁的公投成果,也是被阉割了一大块。耳鳴治療,
不外从无到有,从有到优。台灣同性恋婚姻正當化已成為一個必定,這是性取向同等的一個重大里程碑。
只不外要到达各类层面上的同等,仍是路漫漫其修远兮……
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